Afrikaanse maskers

West-Afrikaanse maskers

* Prijzen inclusief btw plus levering
West-Afrikaanse maskers

 

Maskers komen in West-Afrika veel voor en worden verschillend gedragen. Afrikaanse maskers draagt men op het gezicht of het hoofd.

 

De Yoruba geloven, dat de vrouwelijke geest twee kanten heeft. Enerzijds brengt zij leven, maar zij kan ook grote vernietiging brengen.

 

Veel Afrikaanse maskers lijken op dieren en worden gedragen door jonge, atletische mannen die bewegen als het dier dat zij voorstellen.

 

 

 

Stammentradities en gebruik Afrikaanse maskers

Houten maskers worden in West-Afrika gebruikt voor verschillende evenementen en rituelen. In de West-Afrikaanse cultuur vervult het masker bijvoorbeeld een rol bij het opvoeden van kinderen, soms straalt het gebruik van een Afrikaanse masker een bepaalde vorm van gezag uit en soms wordt het masker informatief of voor amusement gebruikt tijdens een feestelijke gelegenheid, Afrikaanse bruiloft of festival. Afrikaanse maskers worden op verschillende manieren gedragen. De meeste maskers worden over het gezicht gedragen, maar er zijn ook maskers die men bovenop het hoofd moet dragen.

 

fang-masker   punu-masker-gabon   mende-masker-sierra-leone   senufo-masker   baoule-masker-ivoorkust

 

Het maken van Afrikaanse maskers

Om een Afrikaans masker te maken begint de beeldhouwer met het selecteren en snijden van een goed stuk hout. Dit hout laat de kunstenaar eerst goed drogen in de zon. Zodra er tijdens het drogen scheuren optreden kan het niet meer worden gebruikt voor het maken van een masker. Afrikaanse beeldhouwers zien hout als een complex levend materiaal en zij geloven, dat elk aspect van het hout een eigen functie toevoegt aan hun kunstwerk. Geen enkel masker is 100% hetzelfde. Na het voorbereidingsproces, waarin het juiste houtwerk is bepaald en geschikt gemaakt begint de beeldhouwer met behulp van een azde de belangrijkste kenmerken van het masker te snijden. Met een beitel zet hij de kenmerkende details op met ruwe bladeren wordt het Afrikaanse masker vlak geschuurd. Tot slot schildert de beeldhouwer het masker met pigmenten.

 

" ... veel mystiek, waarbij houten maskers ons en de geestenwereld verbinden."

 

Houtskool wordt gebruikt om het masker een zwarte kleur te geven. Verder maakt men bepaalde poeders van plantaardig materiaal of bomen (voor oker / aardetinten) of minerale poeders zoals klei (voor een witte kleur). Afrikaanse volkeren symboliseren vaak de dood door de kleur wit in plaats van zwart. Maar er zijn ook veel Afrikaanse stammen, die wit zien als de kleur die hen met hun voorouders in contact brengt. Zodoende kan deze kleur ook een positieve betekenis hebben.

 

 

Verschillende types Afrikaanse maskers

 

Afrikaanse Ogani Maskers

Ogani maskers komen uit Nigeria. De gedachte is, dat als je het opzet je verandert in een geest van de figuur, die het masker voorstelt. Het masker is een schakel tussen de echte en de bovennatuurlijke wereld. Veel van deze maskers lijken op dieren en worden gedragen door jonge, atletische mannen die bewegen als het dier dat zij voorstellen.  

Afrikaanse maskers van Gelede

Gelede is een jaarlijks ritueel in Benin, Nigeria en Togo ter ere van het moederschap. De Yoruba geloven, dat de vrouwelijke geest twee kanten heeft. Enerzijds kunnen zij een nieuw leven voortbrengen, maar anderzijds zijn zij ook in staat tot grote vernietiging. Bij deze maskerdans dansen mannen in paren en vrouwen in paren.

Afrikaanse Senufo maskers

Afrikaanse Senufo maskers worden gemaakt door daarin gespecialiseerde kunstenaars. Deze Afrikaanse beeldhouwers leven in principe gescheiden van de rest van hun dorp en hebben een hoge status in hun samenleving. Hun maskers en sculpturen zouden krachten bezitten om te helpen met de communicatie tussen de levenden en hun dode voorouders. Senufo maskers combineren zowel kenmerken van dieren als die van mensen in één ontwerp. Senufo maskers worden gebruikt in de rituelen van de Poro samenleving. Deze stam uit Ivoorkust voedt hun jonge mannen op volgens de traditie, waarbij een gevoel van verantwoordelijkheid wordt ontwikkeld. Met hun houten maskers vereren deze Afrikanen ook hun voorouders. Het benaderen van de machtige Kolotyolo - de 'Oude Moeder' moet zorgvuldig gebeuren en dit vraagt soms om de tussenkomst van mindere goden.

 

   kankurang-maskerdans      mossi-maskers

 

Afrikaanse Fang maskers

De West-Afrikanen, die Fang worden genoemd leven in een groot gebied, dat zich uitstrekt over Kameroen, Equatoriaal-Guinea en het noorden van Gabon (rechteroever van rivier de Ogowe). Historisch gezien waren de Fang nomaden, die zich pas later hebben gevestigd in dit uitgestrekte grondgebied. Doordat zij hun voorouders niet konden vereren middels grafdecoratie behielden zij veelal overblijfselen van hun voorouders mee als schedels en andere beenderen in stammen. De sociale structuur van de Fang berustte volledig op de familie en het gezin. Iedereen van dezelfde clan hadden dezelfde voorouders, de bieri. Deze bieri beschermden de clan tegen ziekten en ondersteunden hen tijdens de dagelijkse gang van zaken. Om hen te vereren maakten de Fang de meest fascinerende Afrikaanse beelden en vaak langwerpige maskers. Er zijn verschillende typen Fang maskers. De ngil (gorilla) maskers werden gedragen door de Afrikaanse mannen als er nieuwe leden in de groep werden ingewijd of als onrechtvaardigen werd vervolgd. Fang maskers, zoals die worden gedragen door rondtrekkende Afrikaanse muzikanten, tijdens de jacht of door tovenaars en maskerdansers zijn meestal wit van kleur, waarbij de gelaatstrekken in het zwart zijn geschilderd. Kenmerkend aan de maskers zijn de grote, langwerpige vorm en een hartvormig gezicht. Meestal gemaakt met een lange, fijne neus.

 

Afrikaanse kunstenaars  Afrikaanse schilderijen

 

"... online goedkoop West-Afrikaanse kunst kopen. Onze maskers zijn handgemaakt."